在行测考试当中，言语部分经常是大家头痛的一个点，而这其中有一种题，虽然整体难度本身其实并不高，但是大家经常由于马虎或者方法不得当而做错，这类问题就是教育要讲的细节判断题。

 

　　这一类题目一般呈现出来的提问方式为：“下列选项与原文相符、正确/不相符、不正确的是?”或者“从材料中我们可以得知/推不出的是?”碰见这种题我们要认真对待，并且按照方法来做：那么方法是什么呢?首先就是要先看选项而不是题干，但是大家这里要注意，不能盲目地看，要勾画一些信息，比如一些不容易被同义替换的词，这些词可以帮我们定位原文。二是“首先、唯一”和比较类词语，这类词也是设错选项经常去设置陷阱的地方。完成上述工作后，我们再去原材料中进行定位和比对。教育带大家到具体题中来看一下。

 

　　【例】在亚当·斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。

 

　　根据这段文字，我们可以知道：

 

　　A.经济伦理对经济学的约束越来越小

 

　　B.古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析

 

　　C.亚当·斯密时期，经济学是一门以工具理性为主的学科

 

　　D.数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点

 

　　解析：A。文段开篇首先指出，古典时期的经济学存在经济伦理的约束，接下来通过“可是”进行转折，指出经济学不断引入新的工具和方法，尾句通过“这就使”进行总结，强调经济学逐渐成为一个工具理性占上风的学科，即经济伦理的约束越来越小，A项表述正确，对应文段的重点;B项“未使用逻辑抽象演绎的方法”文段并未提及，无中生有，排除;C项与文意相悖，“亚当斯密时期”强调的经济伦理，而非工具理性，排除;D项“数学工具”表述片面，文段还提到“抽象逻辑演绎的分析方法”，且是否打破平衡也无从得知，排除。故正确答案为A。

 

　　对待这类题时，大家一般不会太没有头绪的，更加需要的就是大家要认真做好勾画，认真做好理解，并且最后认真做好比对，问题是不会有的，祝大家都能取得好成绩!