1.下列说法不正确的是（ ）
A.民间文学一般为口头形式
B.小提琴曲《梁祝》以民间传说为素材
C.“信天游”是我国西北地区的一种民歌形式
D.“乐府双璧”指的是《孔雀东南飞》和《长恨歌》
2.下列俗语中同时包含和体现“规律的客观性”、“矛盾的特殊性”、“内因是事物运动变化的根据”等哲学道理的是（ ）
A.日有所思，夜有所梦
B.士别三日，刮目相看
C.千里之堤，溃于蚁穴
D.种瓜得瓜，种豆得豆
3.下列不属于毛泽东提出的重要思想的是（ ）
A.社会主义社会存在两类不同性质的矛盾
B.调动一切积极因素，为社会主义事业服务
C.知识分子是工人阶级的一部分
D.国家政治生活的主题是正确处理人民内部矛盾
4.下列诗句不是出自唐朝诗人的是（ ）
A.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
B.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
C.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
D.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
5.儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（ ）
A.不以人助天
B.制天命而用之
C.天地不仁，以万物为刍狗
D.天行有常，不为尧存，不为桀亡
上海公务员考试网参考答案解析
1.答案：D。
解析:A项，由于在过去漫长的历史时期中，广大劳动人民，包括他们的专业艺人或半专业艺人，被排斥在文字使用之外。因此，他们的文学创作，一般只能用口头语言，甚至还用地方土语方言去构思﹑表现（包括演出）和传播。
B项，《梁祝》小提琴协奏曲是何占豪与陈钢就读于上海音乐学院时的作品，作于1958年冬。题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，有小标题。
C项，信天游是流传在我国西北广大地区的一种民歌形式，是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。
D项，所谓“乐府双璧”：即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称，汉代古乐府民歌（汉乐府）中最著名的两大代表作。《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是汉代古乐府民歌杰作之一，也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今属安徽省）的一桩婚姻悲剧。因此D项错误，当选。
2.答案：D。
解析:A项没有体现规律的客观性。B项体现的是发展的观点，不符合题意。C项体现了量变和质变的关系，不符合题意。“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了规律是客观的，也表明了矛盾具有特殊性，内因是事物发展的根据，决定事物发展的方向，因此D项符合题意。
3.答案：C。
解析:“知识分子是工人阶级的一部分”是邓小平的思想观点，其他三个选项的内容都是毛泽东提出的。
4.答案：A。
解析:A项是南宋诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的诗句，符合题意。B、C、D三项的作者分别是杜甫、白居易和李商隐，三人均是唐代的诗人。
5.答案：A。
解析:
B、D两项都是荀子的观点，属于儒家思想，因此排除。C项“天地不仁，以万物为刍狗”出自老子的《道德经》，意思是“天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待草扎的狗一样，任凭万物自生自灭”，与“天行有常”一样，都反映的是天不以人的意志为转移，是一种朴素的自然观。A项“不以人助天”的意思是“人不应该去做干涉自然的事”，反映的是道家的因循自然、崇尚无为的思想，是一种人生观，符合题意。
