社会善治方能天下大治。古来名儒宿士不苛求显于盛世而求于生于治世，成为治世之能臣，就在于治世之下，万物更新，人才涌现，拥有蓬勃的发展活力，而当下的中国也正是如此。当然，我们也应清醒，治世不会无故而来，呼唤我们的治理之慧。让我们携手共筑社会治理之慧，不断改善社会治理效能。
社会治理之慧应因地制宜。浙江安吉余村在卖石灰石成为首富村后，壮士断腕发展生态经济，点赞并创新提出两山论引领乡村发展;河南洛阳重渡沟村以前是贫困村，利用资源奋起直追发展旅游经济，成为远近闻名的富裕村。揭阳积极创新和改善社会治理能力，坚决严厉打击危害群众利益、影响社会稳定的各类违法犯罪，着力解决群众关注的社会热点问题，努力打造共建共治共享的社会治理新格局，不断改善老百姓的获得感、幸福感和安全感。无论是乡村、企业还是城市的发现，不结合实际就不可能有正确的发展途径。行远必先修其近，登高必先修其低，只有在自身的资源的充分挖掘上才能实现长远的发展。
社会治理之慧应因人施策。总书记强调指出：“治国安邦重在基层，基层是一切工作的落脚点，社会治理的重心必须落到城乡、社区。”这一重要论断充分表明了，党的工作最坚实的力量支撑在基层，最突出的矛盾和问题也在基层，必须把抓基层基础作为长远之计和固本之举。当下，我们在农村广泛推行村民自治制度，就是让群众当家做主，积极参与到社会治理中来;我们在文艺传播中一改演了就走的习惯，而是把技艺传授给村民，培养文艺爱好者，让民间文化传播更具活力。求木之长者必先固其根本，欲流之远着必浚其泉源，社会治理的的根本就在于人民，让我们多措并举激发群众的广泛参与度，共同助力社会善治。
社会治理之慧应制度统筹。无规矩不成方圆，有了规矩，群众才会自我管理、自我约束，政府也能更加规范自我的行为。相反，没有规矩则造成了诸多的社会乱像，诸如乱丢乱放、占道经营影响了生活环境的改善;一言堂、拍脑袋决策则造成了政府公信力的下降。善治侧重动态的治理过程，要求把制定良好的法律付诸实施，将法治作为治国理政的基本方式，通过宪法、法律的统治实现良法的价值追求。良法本身不是目的，制定良法是为了发挥法律在规范社会行为、调节社会关系、平衡社会利益、化解社会矛盾、维护社会稳定等方面的作用，最终达到善治的目标。
从善如登，从恶如崩，社会善治不可能一蹴而就。但是我们已经迈出了坚定的发现步伐：互联网加政务，最多跑一次改革，村名自治制度让我们不断心喜得发现我们离社会大治的梦想越来越近。我们拥有大好青春，更不应该妄自菲薄，应努力为中国号这叟航船努力贡献自己的力量!
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